112 let není dlouhá doba v historii světa. A přesto je to dostatek na to, abychom během té doby zapomněli na lidi, dokonce i na ty (jak by se zdálo) nejbližší. Co víc, je to dostatečný úsek času na to, abychom ztratili povědomí o tom, že 'život není jen černá a bílá, žije v mnoha barvách'.
„Vlast”, „domovina”, „rod”, „předkové”, „původ” a mnoho dalších slov často opakujeme, chceme-li zdůraznit respekt vůči naší minulosti a odkazu. Není pochyb, že jednou z potřeb značné části společnosti je umístění sebe sama jako pokračování něčeho, co trvá po staletí. Proto je tak oblíbený termín „národ“ a péče o jazyk země nebo regionu, odkud pocházíme.
Velmi často však omezeně chápeme svou historii a dokonce ji umísťujeme do naší představivosti. Každý z nás si je vědom, že na světě se objevil pomocí dvou lidí - otce a matky. Jako děti objevujeme oslnivou pravdu - „táta“ a „maminka“ také měli své rodiče! Pokud jsme měli štěstí poznat prarodiče, možná nám došlo, že existovali i praprarodiče. Avšak v tomto bodě se naše znalosti končí, narazíme na skleněný strop a vstoupíme do fantazií - předchozí generace již nevidíme jako předky, ale jako tzv. velké osobnosti - Přemysl Otakar, Soběslav, Bořivoj, a dříve než to, asi lidé neexistovali.
Je 112 let hodně nebo málo? Přesně tolik času uplynulo od smrti Gottharda Latzela. Byl někdo známý, zasloužilý pro masy? Ne. Je to jedna z těch osob, na které dnes už nikdo nevzpomíná. Narazil jsem na něj náhodou v jednom z oficiálních dokumentů. Snažíc se prorazit „skleněný strop svého původu“, jsem začal hloubat a s opravdovým zájmem hledat ty, kdo byli před námi. Asi 5 let mi trvalo shromáždit materiály, na základě kterých jsem stručně zrekonstruoval život Herr Latzela.
Ve světě se objevil v neděli 12. května 1844 ve vesnici Setzdorf (Vápenná) na Rakouském Slezsku jako syn Floriana a Pauliny Latzel. Byl čtvrtým dítětem svých rodičů, i když pátým své matky, která ještě jako dívka porodila dceru s neznámým otčenášem, pravděpodobně z vzdálenější oblasti.
Dům, ve kterém vyrůstali, stál nad řekou Weidenauer Wasser, která jistě každý večer houpala je do spánku, unikajíc dolinami majestátního pohoří Reichensteiner Gebirge směrem k Odře. Dětství uprostřed šťavnatě zelených hor a křišťálově čisté vody, ze které se dalo pít bez obav, muselo být krásné.
Sourozenci, několik bratranců a sestřenic, strýcové, tety a děda Christoph Pohl (narozený 1776), který žil několik domů výš po proudu řeky, jistě poskytovali pocit bezpečí. V Setzdorfu bylo klidně a pokojně.
Vesnice byla vzdálena asi 12 kilometrů od městečka Freiwaldau (Jeseník), které sloužilo jako sídlo okresu, tedy soudu a trhu. Tam se děti nevěnovaly. Občas rodiče nejmladších Latzelů zapřáhli koně a vydali se na přibližně hodinovou cestu, jejímž cílem byly menší nebo větší nákupy nebo úřední záležitosti - ty, které se nedaly vyřídit s místním farářem.
Rok 1848 se ukázal být zlomovým pro většinu obyvatel této části Evropy. Ačkoliv rakousko-německá hranice, u které žili Latzelovi, byla mnoho let vystavena „požárům“, tentokrát spravedlivě na obou stranách Slezska nový „požár“ stejně pustošil - byl to hlad. Neúroda pokračovala.
Katastrofa nabírala na síle, co vedlo k povstáním. Někteří okamžitě prodali svůj majetek a uprchli "za velkou vodu", jiní žádali pomoc od vládnoucích. Když čím dál více lidí začalo ztrácet blízké kvůli nedostatku stravy, došlo k akumulaci. Na jaře roku 1848 došlo k mnoha povstáním proti moci. Téměř celá střední Evropa protestovala. Lidé požadovali zlepšení podmínek, potravin a vlivu na politiku. Císař Rakouska, Ferdinand I. Habsburský, nezvládající situaci, abdikoval. Nový monarcha, František Josef, i když měl pouhých 18 let, ukázal se být rozvážným a účinným vládcem. Uklidnil dav.
Ale v domě Latzelů přestala být proza života idylická. Otec Gottharda, aby zachránil rodinu před hladem, prodal dům nad řekou. Pronajal si pokoj ve středu vesnice, kde se přestěhoval s manželkou a dětmi. Jeho řemeslo - truhlářství - v tváři krize přestalo přinášet takový příjem, jaký by si přál. Byli v nouzi. Emočně ještě víc postihla smrt pětileté Agnes, nejmladšího sourozence Gottharda.
V roce 1855 postihla Setzdorf epidemie cholery. Tehdy jedenáctiletý Gotthard viděl, jak tento nikdy nevítaný host obchází bez pozvání chalupu za chalupou. Lékaři s obličejem zakrytým hadry vycházeli z jednoho domu za druhým, nechávajíce uvnitř zoufalé vdovy, sirotky a matky. Nakonec i on pochopil, jak bolí smrt. Nejprve otec, o dva týdny později nejstarší bratr, jej opustili navždy.
Gotthard vstoupil do vojska. Byl poslán k jednotce sídlící v Troppau (Opava), hlavním městě Rakouského Slezska. Bydlel v kamenném domě na Herrngasse 297 (Masarykova třída). Přestěhování z horské vesnice do elegantní metropole představovalo sociální postup. Troppau bylo považováno za prestižní a bohaté. Ozdobné kavárny, vůně kávy Meinl, vzduchem vonící vůně dortů a štrúdlu, klasická hudba vídeňských skladatelů hraná v restauracích a tanečních sálech - vše to hladilo smysly.
Krátce poté poznal Marii (nar. 1841), o tři roky starší než on, dceru krejčího z Jablunkova. I když Gotthard běžně používal slezský dialekt německého jazyka nazývaný Glätzisch (poslechněte si, jak zněl tento dialekt při přehrávání filmu), a Marie slezským dialektem polského jazyka zvaným jablunkovským nářečím, klasická němčina, kterou tehdy většina Slezanů znala, jim pomohla vyjádřit svou lásku.
21 října 1871 se v Těšíně, ve východní části Rakouského Slezska, vzali za manželský pár. Jejich svědkem, zapsaným v matrikách kostela Marie Magdalény, byl Rudolf Ritter von Walcher (nar. 1840), konstruktér a vynálezce, který přispěl k rozvoji hornictví a záchranných systémů. Novomanželé si po svatbě zřídili hnízdečko na předměstí Troppau, kde na začátku roku 1873 přišel na svět jejich prvorozený syn Karl. I když by se mohlo zdát, že jejich život bude stabilní a těžké zážitky z minulosti jsou za Gotthardem, přišel znovu černý den - chlapec zemřel ve věku pouhých 1,5 roku.
Bolest a utrpení po ztrátě dítěte přimělo Latzely opustit město. Přestěhovali se tam, odkud pocházela Marie - Jablunkov. Bydleli společně s jejími rodiči, Ignatzem (narozený 1816), Marií Seniorkou (narozenou 1820) a zbylými jejich dětmi. I když tato změna určitě nebyla schopna zcela utišit bolest po ztrátě dítěte, trávili čas v kruhu blízkých, což působilo stabilizujícím způsobem. Gotthard získal práci na místním soudu a brzy poté se narodil Rudolf Franz (nar. 1875). Éra průmyslového rozvoje začala být patrná na každém kroku. Noviny psaly o provedení první telefonické konverzace, která se konala 10. března 1876. Svět se stával stále překvapivějším a moderním.
W roce 1877 se ve světě objevil další syn Gottharda a Marie - Maximilian. Rodina se rozrůstala. Sestra Marie, Josepha, se provdala za Franze Speila a Ignatz Junior se oženil s Johannou Wurm - všichni žili blízko sebe. Náměstí a uličky Jablunkova se hemžilo touto rodinou. Zase Maria Latzel otěhotněla - očekávali narození Ludwiga.
Nakonec přišel rok 1879. Další epidemie. Černé smuteční oblečení se stalo nejčastěji nošeným oděvem místních. Nejprve zemřel Maximilian, který měl jen málo přes rok. V říjnu zemřel čtyřletý Rudolf a o dva týdny později i čtyřměsíční Ludwig. Gotthard a Maria ztratili všechny své děti. Tento rok se zapsal v jejich paměti jako ten nejtragičtější. Dříve hlučný a plný dětského smíchu dům naplnila ticho a pláč.
O rok později Maria otěhotněla popáté. Toto dítě bylo poslední šancí 39leté ženy na potomstvo. Naštěstí chlapec se narodil zdravý. Pojmenovali ho jmény panujícího císaře - František Josef. Gotthard však rozhodl, že pomůže štěstí. Společně s manželkou se rozhodli opustit Jablunkov. Rozhodli se vrátit do Těšína, kde se vzali. Město tehdy mělo kolem 20 000 obyvatel.
Usídlili se na Jablunkauerstrasse 7 (Jablunkovská), na území budov továrny na ohýbaný nábytek Kohn, kde se Latzel stal vrátným. Standardní pracovní den trval 10,5 hodiny šest dní v týdnu. Chlapec rostl a Maria mu věnovala veškerou pozornost.
Když chlapec dosáhl šesti let, začal se v jeho životě nový etap. 1. září 1886 zahájil vzdělání na německé Städtische Volksschule. V té době povinná školní docházka trvala od šestého do dvanáctého roku věku, a poté bylo dítě povinno v průběhu dvou let dokončit odbornou přípravu.
Čas pokračoval. Rok 1888 se stal pro město důležitým díky otevření nové železniční trati, Schlesischen und Galizischen Stadtebahnlinie (pl. Slezská a Haličská městská železniční linka), která vedla z Kojetein na Moravě do slezského Bielitz (později byla prodloužena do haličské Kalwárie Zebrzydowské). O rok později byla v Těšíně postavena nová železniční stanice, což ještě více zvýšilo prestiž města.
Až v Těšíně se jejich život ustálil. Ačkoliv každodenní nástrahy neobcházely tuto rodinu, měli svou trojici, stabilní práci, zdraví a útulný byt. Pozorovali, jak jejich jediné dítě roste, až se nakonec osamostatní. Určitě navštěvovali Jablunkov, kde žilo Mariino sourozenecké rodin a také Setzdorf, kde měl Gotthard početnou rodinu.
Nakonec, v dubnu 1904, Maria prohrála boj s zápalem plic. Byla s Gotthardem 33 let. Během té doby se stali rodiči 5 chlapců, z nichž 4 zemřeli. Byla pohřbena na městském hřbitově v Těšíně (sektor III, řada 9, číslo 5).
Krátce poté 24letý Franz Josef opustil domov. Oženil se s Marií Gawlasovou (narozená 1877) z Velkých Hor (polsky: Górki Wielkie), dcerou Adama a Evy Gawlasových. I když zůstal Gotthard sám, jistě pro něj byla velkou radostí naděje na dvě vnučky - Paulinu (narozená 1905) a Marii (narozená 1906) a vnuka Karla (narozený 1910). Starší dcera dostala jméno po matce Gottharda, zatímco mladší po jeho ženě a současně tchyni. Tento zvyk přetrvával na Slezsku ještě mnoho let.
Když v roce 1909 odešel do důchodu, ztratil možnost nadále užívat byt zaměstnanecký. Na žádost svého syna se nastěhoval ke svým švagrům (Adamu a Evě Gawlasovým) ve Velkých Hůrkách (číslo domu 92), těsně u hranice s Skočov. Zbytek svého života strávil na tomto místě. Nebyl nikým výjimečným. Nebyl zaznamenán v žádné encyklopedii. Prožíval v životě utrpení i radosti, podobně jako mnozí z nás. Jeho příběh byl znovu oživen až v roce 2020, kdy jsem o něm objevil několik faktů.
Dostal také své místo v knize "Nonkonformista", vydané v roce 2022, stávaje se přítelem hlavní postavy, Pavla Juroschka. Jak dlouho trvá, než zapomeneme na naše předky? Kde končí skutečné porozumění slovům „otčina“, „vlast“, „rod“, „předci“, „původ“ a mnoha dalším, která opakujeme, abychom zdůraznili úctu ke své minulosti a dědictví. Jak často v našem vnímání své historie významně zúžíme a dokonce umístíme do své představ těch, kteří byli před námi? Já sám jsem po mnoho let byl přesvědčen (neuvědomněle), že můj původ je jednotný. Neuvědomil jsem si, že jsem nezahrnul Gottharda Latzela a tím pádem jeho předky, do svého vnímání vlastního původu. A přitom to byli lidé z masa a kostí, jejichž existence je fakt. Odkud se bere tato ignorace? Z nevědomosti. Z představ. Z křečovitého držení se pouze jedné perspektivy - velmi omezené.
Gotthard Latzel, německy mluvící Slezan ze Setzdorfu, občan Jablunkova a Těšína, zemřelý a pohřbený ve Velkých Górkách. Můj praprapradědeček. Přímý předek 166 nynějších obyvatel Istebné, Jaworzynky, Koniakowa, Visly, Ustroňa, Třinca, Těšína, Karviné, Skočova, Jiskřičína, Semorada, Brenné, Puncova, Soli, Kamesznice, Krakova, Katovic, Varšavy, Düsseldorfu, Hamburku, Neuss, Montréalu, Bromley, Częstochowy, Ostravy, Prahy, Leicesteru, Philippsburgu a mnoha dalších měst, která nelze všechna vypsat.
Stačilo pouhých 112 let od dne jeho smrti, od 1. března 1912, abchom na něj zapomněli. A kdo jsou tvoji předci? O jaké různorodosti mezi nimi nevíš? Kolika jazyky se každodenně dorozumívali, nemáš ani ponětí?
Autor: Jonasz Milewski
Líbil se vám tento článek? Dejte mu like, zanechte komentář a sdílejte ho. Předem děkuji!
Postskriptum: Přečtěte si příběh, který vás zavede do neobvyklého světa - na Rakouské Slezsko na počátku 20. století, jak je popsáno v knize "Nonkonformista". Kniha je k dispozici v polštině.
Comments